教育促进可持续发展是新时代国内需要，也是国际关注的一项前瞻性、综合性、系统性工程。 中国滋根乡村教育与发展促进会以绿色生态文明学校和绿色生态文明村建设为平台，以教师培训提高他们对可持续发展的认知能力，转变思想行为观念为切入点，带动学生、学校、村民、社区从不同的角度、层级明了什么是可持续发展，什么是不可持续，能主动参与绿色生态文明学校、乡村的发展，为社会组织参与全面推进乡村振兴形成了一个良好的范式。 从二十世纪九十年代以来，围绕脱贫攻坚，中国滋根乡村教育与发展促进会积极开展教育扶贫工作，先后无偿地向贵州、河北、云南、湖北等9个省三百多所学校、一百多个乡村提供贫困生助学、学校综合改善、图书阅读推广、教师培训、实用技术培训、医疗卫生、环境保护、乡土文化传承与小型经济项目等。其中，许多受到资助的贫困生毕业后回到家乡，担任教师、医生、农林技术员、乡镇公务员等，为家乡的发展作出了很多贡献。 进入二十一世纪以来，随着国家经济社会的发展，农村教育的工作重心得以调整。为适应新时代、新形势、新任务、新要求，中国滋根乡村教育与发展促进会从2010年开始，将工作的重心从扶贫助学转向教育促进可持续发展，希望通过探索、试点、示范，使可持续发展的理念、文化、知识、技能，能够进课堂、留校园、出校园、进社区、留社区。 教育促进可持续发展不可能一蹴而就。中国滋根乡村教育与发展促进会在国内率先提出了建设“绿色生态文明学校”“绿色生态文明村”作为教育促进农村可持续发展的试点、示范的新平台。 十余年来，促进会与北京师范大学、中国农业大学等高等院校合作，共同组成了针对农村学校教育和农村成人教育的专家团队，针对建设绿校、绿村的不同对象开发了社会关注、乡村需要的多层次培训课程，并编辑出版了相应的教材，同时收集整理来自实践一线的经验成果，录制了大量来自基层建设绿校和绿村的音像资料。为教育促进可持续发展这一国家在新时代提出的新任务、新要求，奠定了一定的人才培训基础。 绿校、绿村建设关键在教师，只有教师认清了教育促进农村可持续发展的重要性和必要性，他们才能积极主动地开展此项工作。6年多来促进会先后培训了三千余名一线老师和500名成人教育工作者。受过培训的老师回到工作岗位，基本都能结合实际组织开展“可持续发展教育进课堂”的二级培训，成为带动更多的老师，教育更广大的学生，推动学校和村（社区）开展促进可持续发展的中坚力量。 为落实教育促进可持续发展，从2015年开始，促进会在冀、鄂、黔、滇、闽、浙、湘、赣8个省和宁波、青龙、新洲、丽江、铜仁、永泰等20个县市区选择100所乡村学校，开展绿色生态文明学校建设。在绿校建设有条件的地方，促进会注重可持续发展出校园、进社区的活动，带动周边社区建设绿色生态文明村，将可持发展教育理念和框架贯穿于乡村振兴之中，重塑新型乡村成人教育，营造终身学习的乡村。 中国滋根乡村教育与发展促进会推动的绿校、绿村建设，给所在乡村带来了重大改变：参加过培训的老师群体，能够主动地将环境教育等相关知识、态度、技能融入到日常教学之中，并能很好地结合教学大纲与教学计划，将环境保护类、性别教育类、乡土文化传承类、劳动实践类等纳入课堂教学之中。学生在乡土教材以及有关课程中获得了可持续发展的相关知识，并落实到他们力所能及的行动上。参与试点项目的学校普遍都设立了绿色生态文明学校建设推动小组，设立相适应的制度并落实到教学岗位和教学计划当中，学校普遍安装了节能环保的设施，设立了有学生参与种植管护的小农场、小药圃、小果园等，劳动基地收获的成果能补充学生的营养午餐，能组织开展乡土文化进校园、留校园、出校园、进社区，开展课外阅读等活动。今后，促进会仍将在绿色、发展、可持续发展之路上继续探索，做出更多贡献。 （本文摘编自《教育与乡村发展》，朱旭东主编，社会科学文献出版社 2022年7月。本文作者为中国滋根乡村教育发展促进会会长）） (责编：孙竞、熊旭) 分享让更多人看到

原标题：中国科学院学部：停止北京理工大学方岱宁部分院士权利 　　据中科院网站消息，中国科学院学部7日发布情况通报表示，近期，北京理工大学方岱宁教授在线参加学术会议的相关视频引发舆论关注，对中国科学院院士的声誉造成了不良影响。根据北京理工大学有关情况的报告，经中国科学院学部研究决定，停止方岱宁以下院士权利：(1)参加院士会议等学部组织的学术活动；(2)推荐和选举院士、外籍院士；(3)选举和被选举成为学部常设领导机构成员。 　　通报称，中国科学院学部高度重视院士群体的作风和学风建设，对院士失范行为“零容忍”，切实维护院士称号的学术性、荣誉性、纯洁性。 　　网站截图 (责编：郝孟佳、何淼) 分享让更多人看到

原标题：2022年海外华文教师线上研习班开班 　　2022年海外华文教师线上研习班9日在线上举行开班仪式。来自缅甸、印度尼西亚、菲律宾、泰国、新加坡、马来西亚、越南等国家近200名华校校长、华文教师将开展为期10天的研习。 　　本次研习班由中国国务院侨务办公室主办，重庆市侨务办公室、重庆师范大学承办，缅甸、印度尼西亚、菲律宾、泰国、新加坡、马来西亚、越南华社华校协办。 　　此次线上研习班包括基础知识、专业知识、专业技能、艺术修养、中华文化、巴渝特色文化等六大类课程，涵盖了华文语音教学、新时代华文教学变革、书法艺术、国粹京剧、对联创作、川剧赏析、巴渝名胜、云游重庆等领域。 　　此次研习，主办方遴选了优秀教师授课，同时还邀请北京华文学院、暨南大学的华文教育专家及重庆市内专业文艺院团知名专家共同授课，为参训教师提供分享和交流经验的平台，力争通过集中专题学习，提高参训教师综合教学能力，提升华校教育教学管理水平，推动海外华文教育全面发展。 　　重庆市政府侨务办公室主任杨大庆表示，华文教育被誉为海外侨胞的“希望工程”，是促进中外民心相通、文明互鉴的重要桥梁。重庆历来重视华文教育，多次举办海外华裔青少年夏(冬)令营、中华文化大乐园、中华文化海外行等华文教育活动。希望各位参训海外华文教师通过此次线上研习班了解华文教育的最新动态，学习更多先进的华文教学方法和技巧，有效提高个人华文教学水平和中华文化传播能力。 　　重庆师范大学校长孟东方表示，希望参训教师们能学有所乐、学有所获，希望这一活动能进一步增进友谊，助力世界华文教育工作、助推中外文明交流互鉴。 　　缅甸新世纪国际教育新世纪国际中文学校校长张继说，推动中华文化更好走向世界是海外华文教师的发展机遇和历史使命，海外华文教师一定会不负使命，抓住机遇，为传播中华文化、讲好中国故事作出贡献。(记者 刘相琳) (责编：郝孟佳、孙竞) 分享让更多人看到

原标题：新课标语境下，中华传统文化怎么教 　　自“双减”政策实施以来，安徽多地学校开展劳动教育与实践、艺术类、体育类、益智类等种类多样的课后服务活动。学生在进行剪纸创作。 新华社发 　　自“双减”政策实施以来，安徽多地学校开展劳动教育与实践、艺术类、体育类、益智类等种类多样的课后服务活动。小学老师在指导学生击鼓。新华社发 　　在湖南省常德市安乡县安丰乡出口洲中学，学生们在书法课上练字。新华社发 　　 【新学期・新课标】 　　 党的二十大报告指出，坚持和发展马克思主义，必须同中华优秀传统文化相结合。从仁义礼智信到“天人合一”，从四时节气到民俗风情，中华优秀传统文化是我国文明的巨大宝库，在历史长河中熠熠生辉。 　　 知来路方能明去处，传承好、发展好中华优秀传统文化对我国教育事业的长远发展十分重要。今年9月起，《义务教育课程方案和课程标准（2022年版）》（以下简称“新课标”）已开始实施。值得注意的是，相较以往，2022版新课标以核心素养为导向，凸显中华优秀传统文化教育在所有学科学习中的重要作用。 　　 新课标语境下，中华传统文化怎么教？针对我国传统文化教育的现状和不足，如何挖掘优秀传统文化资源，系统性地教授知识，将发扬中华优秀传统文化落到实处，已成为大中小学教育的题中之义。 　　1.提升教师水平，增加人文素质 　　 学校是传统文化教育的主阵地，教师的言传身教对学生成长有着重要作用，教师队伍的水平直接影响到学生对传统文化的理解和吸收。 　　 在广东外语外贸大学中华文化国际传播研究院执行院长、中文学院教授曹胜高看来，教师群体在中华优秀传统文化知识和学理的匮乏，是推行中华优秀传统文化教育时学校面临的最大挑战：“由于目前大多数师范大学并未开设中华优秀传统文化必修课，这就造成大量教师并未系统掌握中华优秀传统文化的核心思想理念、中华传统美德和中华人文精神的基本学说、主要观点和学理表达。” 　　 以数学、物理、化学学科为例，中华优秀传统文化如何渗透？这不仅需要相关教师对古代的数学史、物理史和化学史非常熟悉，而且要能够将其中蕴含的思想观念、人文精神和学术理路表达出来。 　　 如何提升教师队伍的整体水平，培养一批具有人文素养的新时代教师，以适应中华传统文化教育的要求？ 　　 群策群力，共同研讨。2022年新的课程标准颁布以后，苏州高新区秦馀小学各教研组利用每周教研组活动时间，组织老师们共同学习探讨。语文组将新课标和校本课程相结合，通过经典诵读的方式传承中华传统文化。艺术组更加注重对我国民族音乐的教学，提升学生的民族认同感。在研讨中，教师们加深了对新课标和中华优秀传统文化的理解，共同探索出适应校情学情的教学策略。 　　 加强培训，提升素养。曹胜高建议，师范专业要强化中华优秀传统文化教育，开设必修课程，让师范生熟悉、了解和传承中华优秀传统文化，能够将其融入学科教育之中。此外，还要加强对在职教师的培训，加深他们对传统文化的理解。编写各学科传统文化参考资料，为教师提供必要的参考，使之能够尽快理解新课标中蕴含的文化常识和思想理念。 　　2.优化课程体系，挖掘学科资源 　　 学校教育，课堂是重中之重。如何将传统文化融入日常的课程教学中？此前，教育部制定并印发《中华优秀传统文化进中小学课程教材指南》，要求统筹各学科，确保中华优秀传统文化内容全覆盖，形成纵向有机衔接、横向协同配合的格局。 　　 对此，黑龙江五常市雅臣小学美术老师付慧分享了自己的做法：提取教材中的传统文化，利用多媒体技术，开设艺术欣赏课程等。“在苏少版美术二年级下册《玉石文化》一课中，可以在讲解玉猪龙这件玉器的时候加入视频，让学生对外形、功能、雕刻手法、含义等问题进行提问、讲解和分析。”付慧说，“微视频的加入增强了美术教学的生动性和趣味性，讲授过程由此变得亲切而轻松。” 　　 在语文教学中，诵读古诗文、积累成语是传承传统文化的重要方式。“在2022版新课标中，文化自信占据重要地位。我将它归纳为以下几点：‘我骄傲我是中国人’‘我会说汉语’‘我爱我的祖国’‘我要做祖国文化的传承者’。”山东石麟小学语文教师刘召芳说。她要求学生从小学一、二年级开始进行成语、名言警句和古诗的积累，接受中华优秀传统文化的熏陶，让孩子从小对祖国的文化产生更浓厚的兴趣，自觉成为祖国文化的传承者。 　　 北京师范大学汉语文化学院教师郭晨光认为，在不增加学生负担、不额外增设课程门类的情况下，依据实际情况改造或者利用原有的学科课程体系，将传统文化因子与课程要素进行整合、重组，营造新型的课程文化，是开展中华传统文化教育的好抓手。 　　 “数学、物理教师可以挖掘和调动各类资源创造性地开展教学活动，如选择古代的数学典籍（如《周髀算经》《九章算术》）。语文教师可以聚焦新课标提出的经典篇目、人文典故、基本常识、文化遗产等内容，组织文化主题单元，设计嵌入式的主题学习课程。”郭晨光建议。 　　 除了挖掘学科内部资源，打破学科边界以外，创建专业共同体也是开展中华传统文化教育的好方法。郭晨光提出，应支持学校内部跨学科、跨教研组之间的合作，将中华优秀传统文化的内容从人文学科渗透，拓展到地理、数学、物理、化学、生物等学科。 　　 曹胜高提出了一系列具体的建议：“一是建立各学科的中华传统文化教育示范课，让教师知道传统文化如何与学科教育相融合。二是建立各学科的传统文化教育资源库，让教师备课有足够的文化资源，能够因地制宜地上好课。三是进行教育改革和教育研究，将中华优秀传统文化融入学科教学。四是编写相关教学参考资料、教案、样题、试题库，让教师理解中华传统文化融入学科的走向和考核方式。” 　　3.涵养文化精神，推动长效实施 　　 中华优秀传统文化教育不应停留在知识讲解、文字记忆的表面，更应该培育文化精神、滋养文化情怀，实现以文化人、文化育人的功效，落实立德树人根本任务。 　　 郭晨光指出，中小学存在着对中华优秀传统文化精神内核认识理解流于表面，内涵把握不够深入的问题。“对中华优秀传统文化的传承很多时候仅停留在表面知识的传授，并未使传统文化对学生的思想精神起到实质性涵养。”她说，“还有一些学校具有强烈的推出学校特色和创新课程品牌的意愿，常常采取更快、更容易出成果的‘创意’和‘表演’，使学校的传承教育流于表面化，功利且浮躁。” 　　 在她看来，中华优秀传统文化教育要落到实处，应当形成教学浸润、专题开发和活动拓展相结合的教学模式。 　　 11月27日，杭州育才登云小学开展了“戏曲进校园”活动。昆剧表演艺术老师耿绿洁在讲座中介绍了昆剧起源、行当、伴奏乐器、表演特色。浙江艺术职业学院昆剧班的小演员们展示了《林冲夜奔》《游园惊梦》等片段，让孩子们大饱眼福，在传统文化的熏陶中提升民族自豪感。 　　 北京顺义区建新小学将传统文化教育融入课后服务，开设了创意涂鸦、青花古韵、篆刻魅力、墨色飘香、民俗手艺人等11个课程内容。青花古韵社团带领学生体验线描彩画，将青花元素与儿童装饰纹样美有机结合。 　　 中华优秀传统文化教育，重在教会学生认识、理解世界的方法，拓展格局、提升境界、健全人格。“要让学生理解课程、课文中蕴含的传统美德，知道优秀的人什么样、怎么成长起来，尤其要关注中华民族自强不息、厚德载物、和衷共济、勤俭持家、乐观自信等人文精神。”曹胜高说。 　　 […]

原标题：八部门：启动实施重点群体创业推进行动 　　记者12日从人力资源和社会保障部了解到，我国将聚焦高校毕业生、农民工、就业困难人员等重点群体，完善落实扶持政策，优化提供创业服务，支持更多重点群体投身创业活动。 　　人力资源和社会保障部等八部门日前印发《关于实施重点群体创业推进行动的通知》。通知提出，要优化创业环境，优化市场主体登记办理流程，推行当场办结、一次办结、限时办结等制度，持续推进商事制度改革，打造优质营商环境。 　　通知强调，要培育创业主体，促进高校毕业生等青年创意设计成果落地转化，强化农民工返乡创业扶持，引导就业困难人员创办投资少、风险小的创业项目。 　　同时，建立公共创业服务标准，构建一体化服务机制，组织创业导师走基层活动，对重点群体创业进行分类指导，开展形式多样的对接洽谈活动，为重点群体创业提供人力资源支撑。广泛开展创业培训，对符合条件的创业者按规定给予补贴。 　　在创业政策扶持计划方面，加快落实创业担保贷款政策，推行电子化审批，简化担保手续，按规定免除反担保要求。对借款人因疫情影响流动性遇到暂时困难的，可申请展期还款，期限原则上不超过1年。 　　在金融产品助力计划方面，鼓励金融机构稳定普惠小微贷款存量，扩大增量，支持金融机构围绕“稳岗扩岗”创新产品服务，加大贷款投放，推动小微企业融资成本稳中有降。 　　通知提出，政府投资的创业载体用于创业项目使用的场地，优先向重点群体免费提供。引导创业载体改造升级，提升服务水平，加强创业载体交流合作，为重点群体与创业资源搭建资源整合平台。 　　此外，允许灵活方式就业的劳动者在常住地公共就业服务机构办理就业登记。推动公共就业服务机构设立零工服务专区，动态调整服务大厅开放时间，免费提供零工信息登记发布和求职招聘服务。鼓励地方因地制宜改造利用闲置建筑，搭建必要服务设施，科学规划布局零工市场。（记者王优玲、姜琳） (责编：郝孟佳、李依环) 分享让更多人看到

　　利摩日大学图书馆一景　　作者供图 　　被誉为“法国瓷器之都”的利摩日是法国中部的一座城市。维埃纳河穿城而过，利摩日大学各学院的图书馆散落分布在这座安静祥和的城市中。 　　文学院的图书馆坐落在我每天去上课的路上。图书馆前是大片草坪，以及几棵郁郁葱葱的松树。每当春夏时节，我从一楼的自习室向外望去，满目都是生机勃勃的绿色。阳光好的时候，一些同学结伴在草坪上席地而坐，或安静地看书，或眉飞色舞地交谈。图书馆规模不大，装饰简洁，共有3层。我最常去的是3楼，这里有许多文史哲及社会学藏书。 　　通常，我会带着笔记本电脑来这里学习。坐定后，打开图书馆官网、搜索关键词并寻找书目，这已经成了我的习惯。学院图书馆的官网会清楚标注书籍的位置，找到后我便开始阅读之旅了。 　　我喜欢用一些彩色的便笺纸标注重点段落，在结束阅读后统一整理汇总，再把便笺纸回收利用。对于我来说，这是一种非常高效的学习和写作方式。除了能通过阅读获取专业知识，图书馆带给我的乐趣还在于对未知领域的探索和发现。在我看来，图书馆仿佛是爱丽丝幻游的仙境，每个角落都藏着惊喜。随手翻开一本书，就能通过阅读扩充词汇、增长见识。 　　除此之外，文学院的图书馆还有种类繁多的漫画书和绘本，书中的图像给读者带来美的享受。图书馆的展厅常年热闹，不同主题的书展活动在此相继举办。例如近期的书展主题是美式连环漫画的起源和发展，展出书籍涵盖了漫画起源的理论研究和社会历史背景下的发展过程，图文并茂，相映成趣。 　　为了提高学生的学术写作水平，图书馆还时常组织写作工坊，专业老师会在工坊中教授学术论文写作技巧和文献引用格式规范，分享一些学术研究必备的电脑软件和数据库，对于我来说既能学习语言，又能开拓视野。 　　在图书馆阅读和学习的日子平淡而充实，正如陶渊明在《桃花源记》中所写的欲尽求索的渔人一样，莘莘学子在此远离喧嚣，享受安宁，找寻豁然开朗的精神桃源境。 　　（作者系利摩日大学教育学专业学生） (责编：何淼、李依环) 分享让更多人看到

　　“这是中国，这是阿联酋，我们是好朋友！我爱你们！”6岁的阿联酋男孩萨利姆・优素福一边用中文介绍自己的画作，一边对着镜头摆出“爱心”手势。 　　今年11月，在阿拉伯联合酋长国举办的中文教学“百校项目”绘画比赛吸引了3000多名当地学生。在推荐的550多幅决赛作品中，评选出幼儿、小学、初中、高中四组共12幅特等奖作品。从雕梁画栋的中国传统建筑，到充满科技感的中国空间站，学生们用画笔表达了对中国的热切向往和对阿中友好的美好憧憬。 　　近年来，中国和阿拉伯国家持续扩大人文交往，增进民心相通。截至今年10月，已有阿联酋、沙特、埃及、突尼斯4个阿拉伯国家将中文纳入国民教育体系，15个阿拉伯国家在高校开设中文院系，13个阿拉伯国家建有20所孔子学院、2个独立孔子课堂。据中国教育部中外语言交流合作中心主任马箭飞介绍，目前阿联酋已有158所中小学及幼儿园开设中文课程；埃及首批12所公立中学中文教育试点正式启动…… 　　“中文热”使阿拉伯青年对中国的了解愈发多元化，涵盖了从传统文化到现代科技的诸多领域。“百校项目”绘画比赛中，几名阿联酋学生绘制了中国和阿拉伯宇航员携手太空漫步的作品，他们说自己的梦想是“把作品送到中国空间站去”。 　　今年9月，埃及青年中文老师帕桑特・哈利勒（中文名：诗雨）通过网络视频与正在中国空间站执行任务的航天员进行了一次“天宫对话”。她向中国女航天员刘洋请教女性事业发展问题，刘洋回答“只要我们心中有梦想，脚下就会有力量”令她印象深刻，“刘洋给全世界的女性传递了来自太空的鼓励”。 　　“天宫对话”成为诗雨人生中最闪亮的片段之一，“我的声音传到太空，航天员的话语从太空传给我，很神奇”。作为中文教师，她发现近年来学生们对航空航天、生物工程、信息技术等中国的科学成就十分感兴趣。不少人在留学中国时选择了理工科院系，希望将中国科技进步的经验带回国。 　　语言是文明交流的载体。阿拉伯青年一代学习中文的热情体现出“Z世代”的特征，他们用年轻态的方式理解、讲述和传播中国文化：摩洛哥音乐博主迪娜在家乡街巷演唱中文歌曲的视频在社交媒体上播放量已超过1亿次；“唱响埃及”歌唱比赛中，既有《映山红》等经典歌曲，也有《夜空中最亮的星》等流行音乐；在景德镇陶瓷大学留学的埃及小伙马赫迪・艾哈迈德用青花绘就宇宙科幻…… 　　“我一直从事国际中文教育工作，常常感动于世界各国学生对中国和中国文化的渴望。”马箭飞说，这些学生带动家人和朋友一起学习中文、了解中国，成为让不同国家、不同文化的人们相知相亲的友好使者。              　　（据新华社电） (责编：何淼、郝孟佳) 分享让更多人看到

　　近几年，中文国际传播事业呈现立体化、宽领域、多元化的发展趋势，既有社会组织和个人的国际文化交往，也有中华传统文化类优质图书的推广，还有多元丰富的数字产品带来的全新文化体验。 　　中文国际传播创新的脚步从来没有停止过。一是表现在互联网信息技术传播方面。从纸媒到广播，到电视，再到今天互联网的PC端和手机客户端，中文国际传播方式都在不断创新。随着移动互联时代的到来，触屏阅读学习、线上交流互动逐渐成为国际传播的重要方式，这不仅改变了知识传播方式，也革新了我们的日常生活方式。在此背景下，需坚持“内容为王”的原则，兼顾互联网时代的时效性和内容的深度性，用中文让中国故事讲得更精彩。 　　二是表现在国际中文教育传播方面。以“汉语桥”、中文联盟、汉教英雄会等为代表的系列国际中文教育品牌是中文国际传播多语种、多层次的具体实践。尤其是“汉语桥”作为全球影响力最大、最具权威性的中文赛事，已成为国际人文交流领域的重要品牌。 　　此外，为了更好地服务海外中文学习者，汉语桥俱乐部应运而生。该俱乐部服务“汉语桥”选手以及海外中文学习者，并积极开展本土化中外人文交流活动，如开设讲座、举办节日庆祝活动等，从而将俱乐部所在地的中文教育事业发展推向更高水平，为中国与世界的未来友好发展作出更大贡献。 　　值得一提的是，随着中国国际影响力的提升，国际中文教学的实用化趋势日益凸显。海外中文学习者出于未来职业发展的需要，对“中文+商务”“中文+工程”“中文+航空”等特定范围和固定场合使用的职业中文需求不断增大，将学和用结合起来，用中文融通各个学科，进而推动了“中文+职业教育”的快速发展。而这种趋势反过来也更好地服务了当地经济社会发展的需求。 　　为了持续推动中文国际传播创新，应完善中文国际传播人才培养体系，培养具有全球视野、熟练地运用外语、精通中外交流的国际化人才，以全面提升中文教学、文化传播与跨文化交际能力建设，使中文国际传播人才成为中华优秀传统文化的传播者。在具体操作层面，可拓展海内外联合培养基地，鼓励更多中文国际传播专业人才赴海外实习。 　　随着中文国际传播事业的持续发展，中文将在世界范围内搭建起一座座文化之桥、友谊之桥、心灵之桥，为推动中国与世界的交流与合作发挥作用，为推进世界和平与发展作出贡献。 　　（作者系中国传媒大学汉语国际教育中心助理研究员） (责编：何淼、郝孟佳) 分享让更多人看到

由中宣部出版局主办、中国期刊协会承办的第六届“期刊主题宣传好文章”推荐活动结果近日在京揭晓，91篇（组）文章入选。 本届入选文章，深入宣传阐释习近平新时代中国特色社会主义思想，深入宣传党的百年奋斗辉煌历程和宝贵经验，生动反映新时代的伟大变革，深入解读中国式现代化等理论创新成果，生动反映英雄模范感人事迹，大力弘扬中华优秀传统文化，为营造良好社会舆论氛围作出了积极贡献。 理论文章聚焦重大时代命题 回望2021年，党的十九届六中全会召开，审议通过《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》（以下简称“决议”），无疑是当年时政领域最为重要的大事之一。 这一决议，是党成立百年来通过的第三个历史决议，意义重大、高屋建瓴。 《中共党史研究》发表的《深刻理解把握制定第三个历史决议的深刻依据、丰富内涵、重点内容和核心要义》一文，为读者全面系统学习领会全会提出的重要思想和重大论断提供了权威参考。 “在重大历史时刻对重要文献进行解读，有利于坚定历史自信和历史自觉，增强奋进底气和政治定力。”本文编辑、中央党史和文献研究院科研规划部编辑二处三级调研员赵鹏向记者介绍。 《学术界》期刊发表的《从八大关系深度领悟百年大党新时代的政治宣言》一文，则是从政党政治与党史等视角解读决议的学术文章，为理解决议提供了新的视角。 马克思主义基本原理同中华优秀传统文化是怎样的关系？马克思主义基本原理，怎样同中华优秀传统文化相结合？这是《中国人民大学学报》发表的《论马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合》一文，试图回答的又一重大时代命题。 入选文章，还有“全过程人民民主：人类政治文明的民主新探索”组文、《论中国式现代化新道路与人类文明新形态》、“铸牢中华民族共同体意识研究”组文等。 虽是理论文章，但具备强烈的现实关怀，敢于选择重大主题、敢于回答时代命题――这是本届“期刊主题宣传好文章”评委们对入选理论文章的一致印象。 纪实报道摹写踔厉奋发之姿 “将一幅中国地图横竖对折，十字交汇处是一片发生神奇变化的土地――山大沟深，十年九旱……”“当历史学家梳理近20多年来西海固历史时，一定会在此标注一个奇迹……”《�t望》新闻周刊发表的《习近平情系西海固》报道开篇，为读者们拉开了一幅宁夏西海固即将发生巨变的序幕。 序幕揭开，报道以《�t望》新闻周刊一贯纵横驰骋然又细腻走心的写法，讲述了习近平总书记20多年来数次访问西海固、情系西海固人民、倾心倾力帮助西海固脱贫的故事，以及自1997年闽宁合作开始，至2020年11月宁夏最后一个贫困县西吉县脱贫出列，曾经“苦甲天下”的西海固历史性告别绝对贫困的艰辛历程。 在距离宁夏2000多公里之外的粤港澳大湾区，亦是一幅踔厉奋发的热烈景象。 在《人民画报》的镜头下，尖沙咀浪潮涌动、大三巴牌坊巍峨耸立、广州CBD高楼入云、深圳CBD灯火通明……香港、澳门、广州、珠海、佛山、惠州、东莞、中山、江门、肇庆等城市和地区，正楫舟奋进，向国际一流湾区建设迈开步伐。 “在推出反映大湾区建设现状的特刊及相关专题报道《粤港澳大湾区 奋进正当时》之前，我们在第一时间学习了习近平总书记关于粤港澳大湾区的重要论述，以确定整组报道的立意。在赴湾区城市采访时，我们要求记者首先要对大湾区进行全景式观察，将其置于时代及历史的坐标中。其次，要‘目中有人’，尽可能多地采访有故事的普通人，让报道富于温度。”《人民画报》时任总编辑李霞这样向记者阐释这组报道的策划思路。 在《民族画报》的镜头下，滇西北怒江州，大河滚滚。“十三五”期间，当地26.96万贫困人口全部达到“两不愁、三保障”标准，10万群众通过易地扶贫搬迁实现“挪穷窝、斩穷根”。 在《半月谈》的笔触里，湖北省十堰市郧西县河夹镇龙窝村、江西省九江市永修县柘林镇易家河新村、浙江省湖州市吴兴区织里镇、重庆市巫山县下庄村，人们的生活品质迅速提升，当地产业效益逐步凸显，曾经的贫困地区圆梦小康，新的发展阶段已然开启。 在《三联生活周刊》的寻访中，晋江陈埭，中国运动品牌正走向国际；顺德北�颍�家电企业正向数字化转型；曹县大集，数字经济下的产业集群正在起飞；诸暨大唐，原料基地正努力转型升级。 第六届“期刊主题宣传好文章”入围的新闻报道，无一不展现着遍布大江南北的奋进之姿。 新闻纪实，是社会变迁的缩影，也是时代前行的足音。 文艺作品汇聚中华民族精神 第六届“期刊主题宣传好文章”入围文章中，一篇在《当代》上发表的长篇报告文学节选――《靠山》，颇为引人注目。 这是鲁迅文学奖得主、作家铁流耗时14年，抢救性采访山东、湖南、河南、河北、江西、陕北、江苏等地在抗日战争、解放战争中支援前线的亲历者及后人，生动讲述老百姓支前故事的长篇报告文学力作。作品中，有上百个详细的支前故事，涉及上千位来源真实的人物形象，写出了中国人民与中国共产党生死与共的历史进程。 江山就是人民，人民就是江山。虽然是写历史，但《靠山》也极具现实意义。用党与人民生死与共的故事重温我们党走过的百年奋斗历程，既是时代的需要，也能让我们在重温历史、在感动中继续奋勇前行。 祖父有一只老军壶，经常把它擦得“光洁锃亮”，可这只军壶却被上小学的“我”弄丢了。后来，军壶“失而复得”，被挂在当地革命纪念馆。时至今日，祖父时不时总让“我”带他去革命纪念馆，看到老军壶玻璃柜前成群结队的孩子，他嘴角总会挂着笑容……《中国校园文学》发表的《祖父的军壶》，通过这样一个故事，展示了一个老战士对往昔革命岁月的珍视。 “期刊发布的文艺作品，一方面比较精练，从读者角度考量，它的篇幅和题材更容易为人们尤其是青少年所接受；另一方面，经过重重的选拔，它们的质量是比较有保障的。期刊本身作为意识形态阵地，也承担着讲好中国故事的责任。我们倡导期刊多组织策划主题类作品，为筑牢意识形态阵地、弘扬中华优秀传统文化贡献一份自身的力量。”《中国校园文学》主编徐峙这样对记者说。 （记者 韩寒） (责编：何淼、李依环) 分享让更多人看到

　　明代金镶红蓝宝石冠。　　动脉影摄 　　音乐家聂耳生前使用的小提琴。 　　云南省博物馆供图 　　战国牛虎铜案。 　　云南省博物馆供图 　　作为昆明市的地标性建筑，云南省博物馆北接广福路，西临宝象河，东与云南大剧院相望，南接季宏路，四周景观通透，庄重大气。 　　走近博物馆，这座造型独特的建筑物在阳光下熠熠发光。博物馆主体建筑平面呈回字形，形似云南“一颗印”式传统民居建筑；外观颜色为红铜色，意在体现云南“有色金属王国”的美称；建筑外墙造型和表面纹饰好似风化的石林。 　　云南省博物馆成立于1951年，2015年迁至广福路新址。新馆建筑面积6万余平方米，主体建筑地面5层、地下2层。宽敞的展陈空间、功能齐全的服务设施、精心打造的绿化景观，给观众带来美好的体验。 　　探秘古滇青铜文化 　　云南省博物馆现有23万余件藏品，其中国家一级文物509件（套），藏品类别丰富，年代跨度大。馆内基本陈列“云南历史文明陈列”包含六大展览：“远古云南――史前时期的云南”“文明之光――青铜时代的云南”“南中争雄――东汉至魏晋时期的云南”“妙香佛国――唐宋时期的云南”“开疆戍边――元明清时期的云南”“百年风云――近现代时期的云南”，共展出馆藏精品文物1万余件（套），以通史陈列的形式叙述了从远古时期直至云南和平解放的历史进程，全面系统地展示了云南各族人民在红土高原创造的辉煌文明。 　　云南省博物馆原馆长马文斗介绍，“远古云南”是云南省博物馆新馆展览的一大亮点，通过沙盘、文物、模型、影视资料、场景再现、高新电子设备等，展示云南远古生物与地质环境、人类起源与民族多元格局形成原因等内容，具有重要的科普教育意义。 　　走入“文明之光”展厅，一幅青铜时代的画卷徐徐展开。展览分为云南青铜时代的开端、云南青铜时代概况、西南夷的翘楚――滇国、汉代的益州郡4个部分，带领观众走近神秘的古滇国，感受云南青铜文化的光辉灿烂。 　　关于云南何时进入青铜时代，学界有夏代初期、夏代中晚期和公元前12世纪末等说法。在长达1000余年的云南青铜时代，其文化以丰富多彩的内容、生动的表现形式、精湛的铸造工艺和独特的民族风格著称。 　　战国牛虎铜案造型奇特，构思新颖，既有中原地区四足案的特征，又具有浓郁的地方特色，是云南青铜文化艺术的杰作。 　　牛虎铜案1972年出土于江川李家山墓葬群中墓坑最大、随葬品最多的24号墓，高43厘米，长76厘米，其造型由二牛一虎巧妙组合而成。一头体壮的大牛为主体，牛四脚为案足，反弓的牛背作椭圆形案盘面，一只猛虎扑于牛尾，四爪紧蹬于牛身上咬住牛尾，向着案盘面虎视眈眈。大牛腹下站着一头悠然自得的小牛，首尾稍露出大牛腹外。 　　马文斗介绍，案又称“俎”，是中国古代一种放置肉祭品的礼器。牛虎铜案是用来放献祭牛牲的，这是古代祭祀中最重要的献祭，牛牲在祭祀三牲中居首位。虎在古滇文化中具有崇高地位，常立于滇人祭祀的铜柱顶端，为崇拜之对象。 　　贮贝器是古滇青铜器中最具代表性的文物，在其他地区从未发现。贮贝器类似于现代的存钱罐，古滇国贵族用它来储存货币海贝，它也是彰显权贵地位、祭祀祖先、歌功颂德的重要器物。目前，云南省博物馆共藏有贮贝器30余件，这些贮贝器的精彩之处在于器盖和腰部，铸造着生动活泼的人物和动物，表现了生产、生活、战争、祭祀等场景，为了解古滇国的政治、军事、文化、经济、社会习俗等提供了重要资料。 　　出土于晋宁石寨山的西汉四牛鎏金骑士铜贮贝器尤为珍贵。该器为典型的束腰圆筒形贮贝器，高50厘米，盖径25.3厘米，器身两侧有虎形双耳，器盖上铸有四牛。在器物的顶端，有一名威武的骑士跨坐于马上，马昂首翘尾，骑士全身鎏金，显得格外耀眼。马文斗介绍，四头环绕而行的牛可能象征着墓主人生前拥有大量财富，位于中央居高临下的骑士可能代表着墓主人极高的权力与地位。 　　展示佛教艺术瑰宝 　　“妙香佛国”是云南省博物馆最具特色的展厅之一，以大量精美文物展示了云南唐宋时期约600年的历史。 　　隋末唐初，洱海地区有6个实力较强的小国，被称为六诏。唐开元二十六年（738年），蒙舍诏统一六诏，建立南诏政权，随后不断向四面扩张。937年，段思平建立大理国。大理国基本继承了南诏的领土范围，并一直与宋朝通好，保持着臣属关系。南诏大理国时期是云南地方文化大发展的时期，疆域内文化充分融合，形成了多民族和谐统一的格局，佛教在云南大力发展，成为国教，大理国段氏22代君王中有9人禅位为僧，云南（大理国）也因此被誉为妙香佛国。 　　展厅里的众多文物中，银鎏金镶珠金翅鸟立像格外引人注目。金翅鸟梵名“迦楼罗”，是佛教“天龙八部”之一。传说它原是一种凶猛的大鸟，展开巨大的翅膀能拨动海水使之分开，可慑服诸龙，消除水患。后来迦楼罗皈依佛法，成为佛的护卫神鸟。大理曾是水灾频发的地方，在民间信仰中，金翅鸟被视为大理洱海的保护神，备受尊崇。直到今天，大理仍随处可见金翅鸟的形象。这件金翅鸟立像为大理国时期作品，1978年出土于大理崇圣寺主塔。鸟头饰羽冠，羽翅向内卷作欲飞状，两爪锋利有力，立于莲座之上；镂花火焰形背光插在尾、身之间，饰水晶珠5粒。整体体态雄健，充满动感，工艺细腻，造型精美绝伦。 　　阿嵯耶观音是南诏大理国最重要的一位神�o，其修长挺直的身躯、高耸的头饰、发辫及服饰具有鲜明的云南地方特色，与世界其他地区的观音造型迥然不同，民间称之为“云南福星”。大理崇圣寺主塔出土的银背光金阿嵯耶观音立像总重1135克，是目前已知宋代最大的一件以纯金铸造的佛像，也是大理国最珍贵的佛教艺术瑰宝。观音高髻双辫，戴化佛天冠，面作女相，手结妙音天印。上身袒露，下身着裙，束花形腰带，赤足。足下有方柱形榫头，身后饰银质长葫芦形镂空雕花背光。这件观音像铸造后并未打磨抛光，至今依然金光熠熠。 　　讲述明代藩王传奇 　　元明清时期，汉族、蒙古族、满族等大量进入云南，与当地土著居民一起聚居，云南逐渐形成汉族人口占大多数的多民族融合格局。 　　在“开疆戍边”展厅，金镶红蓝宝石冠引得观众啧啧赞叹，它的背后是明代开国功臣沐英的故事。沐英是朱元璋收养的义子，跟随他四处征战，立下赫赫战功。平定云南后，朱元璋命沐英镇守云南。沐英治理云南期间，大兴屯田，劝课农桑，礼贤兴学，使得云南经济快速发展，百姓安居乐业。沐英去世后被朱元璋追封为黔宁王，沐氏子孙承袭“黔国公”封爵，世代镇守云南，直至明代灭亡。 　　这件金冠出土于昆明市呈贡区王家营沐崧夫妇合葬墓，是沐氏家族显赫身份的体现。其造型呈半球形，由4层形似莲花瓣的薄金片累叠而成。冠面镶嵌红、蓝、绿、白等各色宝石50多粒，绚丽夺目。冠两侧各有小孔两个，用4支金簪穿入冠内发髻之中以固定冠身。此冠融捶揲、錾刻、镂空、镶嵌、焊接等多种工艺技法于一身，反映了明代金器制作水平的高超，更显现出王侯之物的华贵。 　　见证聂耳音乐人生 　　滇军首领唐继尧的调兵虎符、“护国运动”发起人蔡锷使用过的军刀、云南升起的第一面五星红旗……在“百年风云”展厅，一件件展品诉说着云南近代以来风云变幻的故事。 　　一把红色小提琴吸引了笔者的目光，它是人民音乐家聂耳生前钟爱的乐器。聂耳祖籍云南玉溪，1912年生于昆明。1931年初，聂耳因帮助朋友代租电影片邮寄回昆而获得100元酬金，他将这笔钱的一半汇给母亲，剩余的购置了几本乐谱、一件冬衣和一把小提琴。在聂耳的日记中，他曾多次提到自己的小提琴。比如1933年1月31日，他写道：“今天和小提琴的感情特别好，有空便回来拉，开过三次琴箱。”1934年1月29日，他写道：“从今年第一天第一时起便不断地努力练习小提琴。”甚至在他离世的前一天，1935年7月16日，他在日记中仍提到：“明天开始新计划，随时不忘的是读书！拉琴！”7月17日，聂耳在日本藤泽市鹄沼海滨不幸溺水身亡。 　　从拥有小提琴到意外离世，这把小提琴始终伴随着聂耳，见证了他短暂而辉煌的音乐人生。聂耳1935年为电影《风云儿女》创作的主题曲《义勇军进行曲》，反映了中华民族在危难之时团结一心、奋勇抗争的精神。随着影片的热映，《义勇军进行曲》很快在国内流行起来，成为家喻户晓的革命歌曲，后来被定为中华人民共和国国歌。20世纪50年代，聂耳的家人和好友把他的大部分遗物捐赠给云南省博物馆，其中就包括这把他心爱的小提琴。作为云南省博物馆的“镇馆之宝”之一，聂耳的小提琴入选《国家宝藏》节目，这件国宝背后的故事感动了无数人。 　　（作者为云南省社会科学院研究员） (责编：何淼、郝孟佳) 分享让更多人看到